성도에게 있어서 하나님은 어떤 분이며, 또한 세상 사람들은 어떤 존재인가 하는 점을 본문을 통해 다시금 생각해 보자.
다윗은 1절에서 하나님을 일컬어 “내 의의 하나님이여”라고 했다. 이런 호칭은 너무도 생소해서 어색하게 들려질 정도이다. 어느 누가 상대를 향해 이런 식으로 부르는 것을 본 적이 있는가? 이것은 단순한 호칭이라기보다는 하나님에 대한 신자의 신앙고백이며, 그분에 대한 올바른 이해에서 나온 깨달음의 표현이기도 하다.
그렇다면 왜 다윗에게 있어서 하나님은 ‘의의 하나님’인가? 사실 이 부분은 신앙인에게 있어서 도무지 간과할 수 없는 요소인데, ‘의’는 인간 행위의 결과로 주어질 수 없고 오직 하나님에 의해 주어지는 것이기에 하나님은 의의 하나님이다.
인간에게서는 그 어떤 경우에도 의가 생성될 수 없다. 그런데 문제는 의인이 아니면 하나님 나라에 갈 수 없다는 점이다. 이렇게 되면 결국 우리는 멸망의 길만을 선택할 뿐이라는 결론이 나오는데, 이런 절망적인 인간들에게 유일한 소망이 바로 하나님 자신이 우리에게 ‘의’가 되신다는 사실이다. 이 말은 그분의 행하심 때문에 우리가 의를 덧입게 되고, 그 의의 결과로 하나님과 함께 영생하는 천국 백성이 된다는 것이다.
이 의의 하나님은 자기 백성이 부르짖을 때 응답하시고 긍휼을 베푸신다(1절). 여기에서의 응답과 긍휼은 다른 것이 아니라 허물과 죄를 용서해주시는 것을 말한다. 죄인에게 이보다 더 기쁜 소식은 없다. 그래서 다윗은 하나님을 향해 “내 의의 하나님이여”라고 외쳤다.
이처럼 하나님은 자기 영광을 위해 어떤 자를 선택하신다는 사실이 또한 특이한 사항이다. “여호와께서 자기를 위하여 경건한 자를 택하신 줄 너희가 알지어다(3절).” 여기에는 우리의 행복과 만족을 위해 하나님이 의를 제공하시고 용서하시는 것이 아니란 사실이 명백하게 드러난다.
하나님의 은혜를 입은 성도는 이런 사실을 깨닫게 된다. 그래서 하나님을 향해 대적하는 무리들로 인해 고난에 처하게 될지라도 원망하거나 불평하는 것이 아니라 더욱더 여호와를 의뢰하게 되고 의의 하나님을 노래하게 된다.
하나님을 향한 이런 고백은 비단 다윗 혼자만의 독특한 고백은 아니다. 선지자 이사야는 “그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다(사53:5).”라고 하면서, 하나님 아들의 십자가 죽음을 통해 우리가 의를 입게 되었음을 감사하고 있고, 사도 바울은 로마서에서 “예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라(롬4:25).”라고 했다. 이 모두가 하나님을 의의 하나님으로 간주하는 성도들의 한결같은 신앙고백이다.
그러면 하나님 아닌 인간들은 성도에게 어떤 존재들인가 하는 점을 생각해 보자. 이들은 하나같이 하나님과 성도들을 대적하고 그 영광을 욕되게 하는 자들이다(2절). 하나님이 자신들의 꿈과 계획을 무산시킨다고 대적하고, 그들의 바벨탑 쌓기를 방해한다고 목숨 건 싸움을 걸어온다. 그러나 이런 인간들의 행위는 결국 허사가 되고 만다. 온갖 묘안을 다 개발하고 모든 이들이 똘똘 뭉쳐 여호와의 하시는 일을 막으려 해도 다 궤멸되고 말 일들이다.
하나님을 싫어하고 그분의 하시는 일을 대적하는 인간들이기에 성도들 역시 이들에게 미움받는 핍박의 대상이 된다. 다윗의 경우를 예로 든다면, 그는 하나님에 의해 이스라엘의 왕으로 세워졌지만 많은 백성은 그 일에 온전히 동의하지 못했다. 그리고 그 아들 솔로몬, 르호보암으로 왕위가 이어졌는데 이것 또한 백성들이 기뻐하지 않았다.
백성들 입장에서는 르호보암이 이스라엘의 왕이 되지 못할 충분한 이유가 있었다. 그러나 그것이 하나님이 뜻하시는 계획을 무산시킬 만한 근거가 되지 못한다. 하나님은 세상만사를 당신의 뜻대로 이끄시는 분이기에 이 하나님의 계획을 인간이 거부할 수 없고 방해해서도 아니 된다. 반대로 그의 영광을 찬양하고 경배하는 것이 합당하다.
이런 사실을 믿음으로 깨닫게 된 다윗은 세상 모든 일에 대해서는 하나님께 감사할 뿐 자신을 위한 헛된 기대와 희망을 품지 않았다. 그리고 하나님을 대적하는 자들이 하나님의 뜻을 따라 살아가는 자신을 죽이려고 달려와도 겁내지 않았고, 하나님이 주신 기쁨으로 말미암아 행복해하고 즐거워한다. 이 기쁨은 세상 사람들이 곡식과 새 포도주의 풍성함으로 인해 기뻐하는 것보다 더 큰 기쁨이다(7절).
그리고 성도를 평안하게 하고 안전히 거하게 하시는 분은 오직 여호와 하나님이시다(8절). 세상 물질이나 명예, 권세 이런 것들이 평안과 안전을 준다고 생각하지만 사실은 그게 아니다. 성도를 평안하게 보살피시는 분은 오직 여호와 하나님이다. 그래서 성도는 여호와 하나님만을 의뢰하게 된다.
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