이름검색| 에스겔 13:1-8절 |
본문(에스겔에게 임한 여호와의 말씀)은 ‘거짓으로 예언하는 선지자(거짓 선지자)를 쳐서 예언하라’는 것이다. 먼저 거짓 선지자의 특징을 보면, ‘자기 마음에서 나는대로 예언(2절)’하고, ‘본 것이 없이 자기 심령을 따라 예언(3절)’하고, ‘허탄한 것과 거짓된 점괘를 보며 사람으로 그 말이 굳게 이루기를 바라게 한다(6절)’고 하셨다. |
| Name: 서경수 Date: 2025.01.10 |
| 에스겔 12:17-28절 |
12장에서는 “여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대”라는 표현이 여러 번 반복(1, 8, 17, 21, 26절)되는데, 이는 본 장에서 거론된 에스겔의 외침이 결코 인간의 말이 아닌 여호와 하나님의 말씀임을 특별히 강조하는 것이다. 본문도 “여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대”로 시작해서 말씀이 전개된다. 19절에 “주 여호와께서 예루살렘 거민과 이스라엘 땅에 대하여 이르시기를 그들이 근심하면서 그 식물을 먹으며 놀라면서 그 물을 마실 것은 이 땅 모든 거민의 강포를 인하여 땅에 가득한 것이 황무하게 됨이라.” 하셨다. |
| Name: 서경수 Date: 2025.01.04 |
| 에스겔 12:8-16절 |
지난 주 본문(겔12:1-7)에서는 하나님이 에스겔 선지자에게 이상한 행동을 요구[낮에 사람들이 보도록 행구를 밖으로 내놓고, 밤에 성벽을 뚫고 행구를 옮기되 포로되어 가는 자같이 하라]하셔서 실행에 옮겼다. 오늘 본문에서는 ‘이스라엘 족속 곧 그 패역한 족속이 네게 묻기를 무엇을 하느냐고 물으면 이렇게 대답하라’고 일러주신다. |
| Name: 서경수 Date: 2024.12.28 |
| 에스겔 12:1-7절 |
선지자는 하나님의 뜻을 백성에게 전달하는 사명을 맡은 자다. 그래서 그에게는 특별히 주의 신이 임하게 되는데(1절), 주의 신이 임할 때는 평소 인간들이 알고 있는 것과는 전혀 다른 생소한 현실을 접하게 된다. 2절에 “인자야 네가 패역한 족속 중에 거하도다. 그들은 볼 눈이 있어도 보지 아니하고 들을 귀가 있어도 듣지 아니하나니 그들은 패역한 족속임이니라”하셨다. |
| Name: 서경수 Date: 2024.12.21 |
| 에스겔 11:14-25절 |
주의 신이 임한 에스겔은 성전으로 들려 가 그곳에서 행해지는 완악한 장면을 보았고, 아울러 하나님의 말씀도 듣게 된다. 본문에서는 예루살렘 거민들이 하는 이야기와 또 하나님의 뜻을 알려주시면서 에스겔 선지자에게 하나님이 하신 말씀을 백성들에게 전하라고 명하신다. 선지자는 하나님의 뜻을 백성들에게 전달하는 자이다. 그래서 특별히 주의 신이 임해서 하나님의 뜻이 어떤 것인지 깨닫게 된다. 이에 반해 주의 신이 임하지 않은 자는 선지자와는 전혀 다른 안목으로 하나님의 뜻을 말하고 세상을 읽고 해석한다. |
| Name: 서경수 Date: 2024.12.14 |
| 데살로니가후서 3:10-18절 |
10절에 “누구든지 일하기 싫어하거든 먹지도 말게 하라”고 했다. 이것은 ‘노동의 신성함’을 강조한 것은 아니고, 잘못된 종말론을 전하는 자들이 ‘마지막 때가 되었으니 평소에 하던 일을 멈추고 주님 재림을 준비해야 한다’는 말에 미혹되어 직업을 팽개치고 남이 노동해서 마련한 식량을 공짜로 얻어먹고 살아가는 무책임한 생활을 책망하기 위해서 한 말이다. 만약 주님 재림의 날이 임박해서 직장을 그만둔다면 먹는 것도 그만두는 것이 합당하지 않겠는가? 일은 하지 않으면서 먹는 것은 계속한다면 그들의 이론 자체가 문제가 있다는 말이다. 멈추려면 다 멈추든지 아니면 평소처럼 할 일을 하는 것이 온당하다는 것이다. |
| Name: 서경수 Date: 2024.07.13 |
| 데살로니가후서 3:1-9절 |
1장에서는 복음을 받아들였다는 이유로 불신자들로부터 많은 환란과 핍박을 받으면서도 믿음을 포기하지 않고 인내하는 성도들에게 유로와 용기를 주는 말씀이 주어졌고, 2장은 주님 재림에 대해 거짓된 내용을 전파하는 악한 자들의 주장에 미혹되지 말기를 당부함과 동시에 재림 전에 있을 징조를 설명했다. 3장은 성도들에게 ‘우리를 위하여 기도하라’고 당부하면서 말씀이 전개되는데, 1절에 “종말로”라는 단어는 우리가 흔히 이해하는 ‘세상 끝’을 말한 것이 아니라 편지의 끝부분에 와서 ‘마지막으로’라는 말이다. |
| Name: 서경수 Date: 2024.07.06 |
| 데살로니가후서 2:9-17절 |
본문은 “악한 자의 임함은”으로 시작된다. 여기서 ‘악한 자’는 그리스도 강림에 대한 거짓된 내용을 전파해서 교인들을 혼란에 빠지게 하는 자들이다. 9~10절은 ‘악한 자’의 정체를 잘 설명하고 있는데, 이들은 “사단의 역사를 따라” 활동하며, “능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임”한다고 했고, 그 이유는 “저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라.”라고 했다. |
| Name: 서경수 Date: 2024.06.29 |
| 데살로니가후서 2:1-8절 |
성도라면 주님이 재림하실 날을 기다리며 살아가는 것이 지극히 당연한 일이다. 주님이 다시 오시면 세상은 최후 심판을 받고(계1:7), 성도에게는 주님의 나라에서 주님과 함께 영생하는 삶이 펼쳐진다고 약속(계21:1-7)하셨기 때문이다. 그런데 사단은 성도의 소망을 역이용하여 엉뚱한 것에 관심을 갖게 만들고 급기야는 복음에서 멀어지게 하는 사태를 유발한다. 데살로니가 교회도 예외는 아니었고, 이런 혼란을 겪고 있는 성도들을 향해 사도는 본문을 통해 더 선명한 복음을 제시하고 있다. |
| Name: 서경수 Date: 2024.06.22 |
| 데살로니가후서 1:6-12절 |
복음이 전파되는 현장에는 반드시 두 가지 반응이 나타나고(복음을 거부하고 핍박하는 자와 기쁨으로 수용하는 자), 그 반응에 따라 하나님의 공의로운 심판이 마지막 때에 시행된다. 6절에 “너희로 환란 받게 하는 자들에게는 환란으로 갚으시고”라고 했는데, 여기서 ‘환란 받게 하는 자들’은 복음을 거부하는 무리인데, 이들에게는 하나님이 직접 환란으로 갚으신다는 것이다. |
| Name: 서경수 Date: 2024.06.15 |
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