|
 Home
|
|
교회소개
|
|
사랑하는
이들에게
|
|
설교말씀
|
|
성경공부
|
|
자유게시판
|
|
방명록
|
|
새순Gallery
|
|
추천사이트
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
|
제3강
사도바울이 가는 곳마다 성령이 함께해서 성령의 지시에 따라 복음을 전해진다면서 서서히 강의에 톤을 올리기 시작 합니다.
하나님의 오른편에 계신 주님의 자리가 바로 성령을 보내주는 자리로서 하나님의 오른편이라는 것은 인간에서 나올 수 없는 하늘나라의 새로운 구조라는 겁니다.
주의 자리가 하나님 자리가 아니고 하나님의 오른편의 자리라는 거시지요.
주님의 오른편의 자리라는 것은 감춰진 자리인데 인간들은 분명히 신을 이야기할 때 신과 주고받으면서 자신의 이득을 생각하면서 흥정에 나서려고 한다는 겁니다.
하지만 오른편에 계신 주님이 치고 들어와서 신과 합의해서 세상을 이끌어가고 있다는 것입니다.
그러면 오른편의 자리가 무슨 자리냐 하면 오른편의 자리에 있을 때만 유일하게 보이는 것이 있는데 그 오른편 자리에서 뭐가 보이느냐 하면 하나님의 원수가 보이는데 즉 숨어있는 악마라는 것입니다.
하나님에 대해서 오산을 안 하려면 주님께서 주의 오른편 자리에 위치해서 언약을 완성한다는 이 구조를 파악해줘야 되는데 이 구조를 파악하게 되면 나의 자리 인간의 자리에서 구원을 시도하려는 인간의 의지나 그 모든 것이 여기선 전부다 탈락이 된다는 것입니다.
구원이란 바로 오른편 자리에 계신 주님의 소관으로 이관이 되는 거죠.
구원이란 창세전에 결정한 대로만 어린양의 생명책에 기록된 자에 한해서만 구원을 받는다는 이야기입니다.
주의 오른편의 자리에서 성령이 오게 되면 하나님의 원수를 척결할 합당한 분은 오직 서른세 살 먹은 청년 나사렛 예수밖에 없음을 고백 하게 되는 겁니다.
구원이란 구원이 나간 본부가 있으며 반드시 그 본부로 되돌아오게 된다는 겁니다.
선교의 본부도 움직이는 사도 바울이 선 곳이 선교 본거지라는 겁니다.
왜냐하면 사도 바울은 성령을 통해 계시를 만들어 내는 사람이니까요.
사도 바울이 죽고 난 뒤에 남아 있는 결과물은 말씀밖에 없는 것이고요.
말씀이 전파되는 그 모든 현장이 선교지의 본부가 되고 그것이 예루살렘이 되고 동시에 땅 끝이 되고 복음이 선포되는 그곳에 교회가 발생되고 하는 것입니다.
사도 바울이 가는 곳곳이 유대인이 예수님을 죽이려는 생애를 되풀이하게 되는데 사도 바울의 모든 여행지에서 사도 바울을 죽이려고 했던 것은 왜 율법을 무시하느냐 하는 것입니다.
유대인들은 율법을 지킴으로서 구원이 된다는 자신들의 사고가 사도 바울의 복음에 의해 이단이 되기 때문이라는 것입니다.
유대인들의 정체성 자체가 이단으로 드러날 판이란 말이죠.
사도 바울의 선교가 유대인의 회당 즉 남의 업소에 들어가서 그들의 장사를 방해하는 것이랍니다.
결국 선교라는 것은 서로가 서로를 죽일 수밖에 없는 것이라고 그 중요성을 강조합니다.
성령 받은 자와 받지 않은 자의 싸움이 결국 주님과 마귀와의 영적 전쟁이니 말입니다.
주님의 오른편의 자리에서는 반드시 하나님의 원수와 병행해서 등장한다는 겁니다.
그 원수를 신약에서 보면 예수 그리스도의 주되심에 대해서 반발하는 그런 영적 존재가 하나님의 원수가 되는 것이고요.
그래서 복음이 뭐며 기독교가 뭐냐 하면 한 마디로 말해서 ‘예수님은 주시다’라고 딱 잘라 명쾌히 단정 내리십니다.
인간은 별 볼일 없고 그냥 주님을 드러내기 위해서 동원된 하나의 피조물에 불과하다는 것을 사도 바울도 성령을 통해서 알게 된 것이고요.
십자가는 숨어있는 하늘나라 편에서 바라보면 그것이 구원을 이루는 하나님의 유일한 의가 될 수 있는 하나님이 인정하시는 하나님 법 또는 계시의 완성이며 사랑입니다.
인간 쪽에서 보면 그냥 한 개인이 죽은 것으로 밖에 안 보이는 것이고요.
하나님께서 성령을 보내시면 여기서 두 가지 해석이 나오는데 인간들은 이 땅에 사는 버릇으로 십자가 이용해서 교회하겠다는 것으로 되돌아가요.
그것이 하늘에 계신 주님 보시기엔 죽어 마땅한 짓이라고 보는 겁니다.
십자가 자체가 죽음이니까 말입니다.
그래서 최종적인 언약이 뭐냐 하면 너의 모든 한 짓은 바로 예수님으로 하여금 피를 흘리고 살이 찢겨져야 할 일로 최종 규정이 나버렸다는 겁니다.
성령을 받지 못한 인간들은 보여야 믿겠다는 것입니다.
이것은 결국 예수님으로 하여금 창자국과 못자 국에 피를 흘리게 한 내가 스스로 구원에 접근하고자 해서 주를 죽게 만드는 죄에 해당되는 것을 발견하는 것이라고 말씀합니다.
도마를 등장시켜서 보고 믿겠다는 모든 인간들의 생각들조차도 예수님을 십자가 피로 죽게 만드는 허접스러운 신앙도 아니면서 신앙이라고 우기는 하나님의 원수가 제공한 그러한 신앙의 종류라는 걸 알려주기 위해서 그렇게 하신 것이고요.
사도 바울이 복음 전한 후 오히려 내가 그 복음에 의해서 계시에 의해서 잘릴까 염려됨이라하는 것은 사도 바울을 통해서 계시가 만들어지지만 사도 바울의 일상은 결코 하나님의 계시가 아니라는 것을 잘 보여 주는 것입니다.
인간들은 본인이 죄인 중의 괴수임에도 불구하고 내 말을 듣고 여러 사람이 구원받았으니까 나는 적어도 하나님과 함께 할 수밖에 없는 의롭고 착한 사람이라는 오해와 착각을 스스로 하는 것이고요.
어떤 의미에서는 사도 바울의 선교는 날마다 회개해야 될 자기의 여정일 수가 있으며 아~ 이런 것도 죄구나 이것도 하나님의 원수구나를 말입니다.
결국은 여기서 하나님 원수의 자리란 하늘의 안목에서 볼 때 십자가 안에 갇혀있는 모든 사람들의 바탕의 자리는 하나님의 원수 악마가 만들어낸 주체성을 형성시키면서 살아가고 있다는 것을 뼈저리게 경험하면서 알고 살아가는 것이랍니다.
이것을 알지 못하면 스스로 위대한 이단으로 결국 빠질 수밖에 없다는 것으로 세 번째 시간을 마감했습니다.
|
 |
|
|
|
|
| | |
| | |
|
|
|
|
|
 체크된 항목 삭제
 체크된 항목 이동
 체크된 항목 복사
|
  |
|
  |
|
|
|
|
|
전화 : 010-2962-7490 주소 : 울산광역시 중구 학산동 17-12이메일 : mark1208@naver.com
Copyright ⓒ 1998-2003 Saesoon church. All Rights
Reserved. |
|
|
메일보내기
이름검색
제4강
제2강
