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| Name |
 이능우 |
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| Subject | 구원 이후의 삶 |
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구원 이후의 삶은 과연 없나?
구원이 무엇일까?
성도에겐 구원 받기전의 상황이 이미 있고 거기에서 빠져나온 상황이 있을 것이 아닌가?
하나님께서 이스라엘을 애굽에서 어린양의 피로서 빼내어 오실 때 구원(구출)만 달랑 시켜놓은 것이 아니다.
이스라엘의 사명이 있을 것이다.
그 사명은 여호와 하나님의 다스림을 이스라엘을 통해서 온 만방에 알리는 것이다.
이 시대 신약 시대에 있어서 새로운 이스라엘이 된 성도들에게 주님께서 십자가 지시고 자신의 공로로 하나님의 의로움을 입혀 준 것은 구원 받고 가만히 있으라고 구원 시켜 주신 것이 아니다.
성도에게도 사명이 있다.
썩어빠진 이 시대 부패 되어 버린 이 시대 인간만이 유일 하게 이 세상을 다스려 나가는 것처럼 생각하는 이 시대 빛과 소금의 역할을 하라고 선지자적 역할을 하라고 주님께서 십자가에서 살이 찢어지고 피를 쏟은 것이다.
이 세상의 주인은 인간이 아니고 하나님의 아들이신 예수님이라고 그 아들의 뜻대로 이 세상이 움직여 나간다고 우리 인간들은 모두다 하나님 앞에서 진멸 당한 죄인임을 고발 하여야 할 것이다.
이것이 어디 성도 자신의 능력으로 되던가?
이 땅에서 선지자의 삶을 살다가 인간의 손에 처절하게 짚발힌 예수님의 영이 그렇게 사용하지 않으면 도저히 할 수 없던 일이 아니던가?
구약의 숱한 선지와 신약의 믿음의 선배들이 오직 인간의 악한 죄성으로 죽은 그분 예수님이 주되심과 그리스도 되심을 증거 하다가 목 베임 당한 것이 아닌가?
목사나 섬기고 교회에나 봉사하고 생존에 어려움을 겼고 있는 자에게 구제나 하고 사회봉사나 하고 유니 도덕 적으로 모양새나 내고 이런 일을 하라고 주님이 피를 흘리셨는가?
주를 위해서 죽는다는 것이 도대체 무엇인가?
이 시대 복음을 전하는 것이 곳 세상으로 왕따 당하는 것이다.
이것이 죽음이다.
복음을 전하면 반드시 죽을 맛이다.
성도는 그 속에 주님이 주시는 위로와 기쁨이 있다.
나 예수 믿었으니 천국 가겠지 이젠 주님이 모던 것을 다 하셨는데 내가 할 것이 없네.
구원은 주님만 바라보고 그냥 살면 되겠네.
이것은 죽은 믿음밖에 안 된다.
성도에겐 주님께서 날이면 날마다 자신의 죄성을 폭로 시키시며 구원 받기 전의 그 상황을 되돌아보게 하신다.
현제의 자신의 위치를 확인케 하신다.
너무나 고맙고 감사함을 유발 시키면서 주님의 십자가 죽으심을 또 다시 생각게 하시면서
주님의 그 사랑을 드러내게 하신다.
이 세상은 어두움이요 죽음인 것을 성도를 통해서 나팔을 불게 하시며 천지를 지으신 주인이 이 땅에 방문 하셨건만 인간이 그 자리를 빼앗아 그 분을 죽여 버린 악한 세상임을 죽은 그분이 부활하셔서 세상의 심판주로서 곧 불로서 말살 시킬 것임을 이젠 누구든지 하나님의 아들 되시는 그 분을 주와 그리스도로 받아 드리고 믿지 않으면 그 분의 십자가 죽으심이 나의 죄로 죽으신 것을 고백되어지지 않으면 심판을 통해 지옥 속에서 영원한 고통을 당할 수밖에 없음을 주저 없이 알려야만 할 것이다.
사도 바울은 이 복음을 통해서 내 형제가 구원만 될 수 있다면 자신은 생명책에 삭제 되어도 좋다고까지 했다.
이러한 애타함과 사명을 갖고 살아가는 성도가 이 땅에 빛과 소금의 역할을 하는 것이 아닌가?
이러한 삶이 구원 이후의 삶이 아니던가?
십자가 마을 수련회를 통해 말씀을 듣고 한 몸의 한지체임을 확인하는 것도 이러한 사명을 담고 살아가는 것인지 서로 확인하는 장이 아닌가?
“누구든지 주 예수를 믿지 않으면 저주를 받으리라.”
“누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 천사와 내 아버지 앞에서 저를 부인 하리라.”
오늘도 주님의 뜻을 바로 깨닫고 주님의 뜻대로 살아가게 해달라고 기도 할 뿐이다.
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전도서 3:1-10절 
☞ 구원 이후의 삶
