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우리는 늘 속고 삽니다. 세상에 속고, 돈에 속고, 내일에 속고, 자신에게 속
고, 마귀에게 속고..
어제 밤에 우연히 어떤 목사님의 글을 읽다가 깜짝 놀랐습니다.
다윗과 그의 아들 압살롬의 이야기 입니다.
다윗은 오직 말씀이 응하기를 (예언이 이루어 짐을)
왕이 아닌, 해결자가 아닌, 증인으로만,
기다릴 수 없는 상황에서도 기다립니다.
오실 예수님의 십자가로만 구원되는 죄의 본질,
혼자 감당하신 쓴잔의 아픔이 덮친 다윗의 자리 입니다.
우리는 '아니다' '아니다' 하면서도
언제나 해결사로 나서길 더 좋아하는
'믿음 없는 자' 임이 또 한번 발각되는 순간 입니다.
하나님의 사랑 안에 있는 자녀는 '하려고' 하지 않습니다.
'바라 볼' 뿐 입니다. 허비 되어짐 까지 기뻐할 뿐 입니다.
'소자' 하나에게 하는 것이 주님께 하는 것으로 믿어지는 사람 입니다.
그 소자로 인해 내가 포기 될 수 있는 기쁨입니다.
사랑 안에 있지 못한 자는 알 수 없는 기쁨입니다.
그래서 사랑 안에 있지 못한 자는 두려움으로 인해 가만 있지 못합니다.
받은 것이 없기에 따 낼려고 하지요. 따 낼 대상으로서 ‘하나님’ 입니다.
결국 믿을 것은 '나' 밖에 없습니다.
그 또한 '주'를 위해 존재하는 ‘나’가 아니라 예수든, 교회든, 복음이든 간에
내가 소외되거나, 나를 위한 것이 아니면 용서가 안 됩니다.
"왜 니를 위해 있어야 하는데" 라고 물으면 이렇게 말하겠지요. "나도몰라"
이런 증상을 정신의학에서는 '반 사회적 인격장애' 라고 한답니다. (사이코
패스)
이런 사람 하나 끼어든 단체나 조직은 엄청난 고통을 당하지요.
하지만 본인은 잘못이나 죄 의식이 없다고 합니다.
영적으로 말하면 '사울' 왕 같은 케이스 이고 악령 이지요.
정도의 약함과 심한 차이는 있겠지만 '아담 안'의 인간 실상입니다.
의학적인 치료가 불가능 하듯이 이들에겐 복음 역시 단절입니다.
필요한 것만 따먹는, 곧 ‘나’를 위한 복음이고, 구원입니다.
주께서 막으시는 거지요.
이들의 행위로 인해 성도조차 넘어질 수 있지만
그것까지도 염려 할 것이 없음은 일으키시는 주님이 계심이요,
말씀이 응하게 하시는 현장의 관찰자로(해결자가 아닌} 자녀가 누릴 복이기
때문입니다.
잠시 속을 수는 있지만 성령께서 반드시 ‘있어야 할 자리’로 데리고 오십니
다.
자녀가 아닌 자들은 열심히 ‘자기’를 위하여 ‘내 이름’을 위하여 살도록 버려
두십니다.
그러나 마귀는 이런 질타도 던집니다. "왜 교회가 하나 되지 못 하냐"고
주께서 갈라 놓으신 창세전 노선에 따라 지금도 계속되는 분류 작업에 대한
반발 입니다.
악마의 주특기인 뒤집기 입니다.
광야에서 주님에게 조차 유혹했던 그 하나 됨 입니다.
자녀라면, 일생동안 계속해서 세상과 하나 됨을 방해하고
가로막고’ 잘라내고‘ 털어내고,징계 하시는 주님의 손길을 경험하게 됩니다.
이것이 없으면 사생아라고 했습니다.
그래서 성도가 실패 하는 것은 정상입니다 .
여기서 실패 한다는 말은 내가 원하는 길이 아닌
머리 둘 곳이 없었던 주님의 가신 길
십자가의 길이 각자 각자에게 띠 띠우며
이미 마중 나와 있다는 뜻입니다. (요21:18)
그 길을 가는 동안 보이는 현실에 가끔 넘어지더라도 낙심하지 않을 것은
이 모든 것이 오히려 소망을 준다는 것입니다.
보이지 않는 소망으로 인해 날마다 보이는 세상이 달리 보이게 하십니다.
눈으로만 보지 않게 됩니다. 숨겨진 것이 보입니다.
살아있는 말씀의 효과를 보는 것입니다.
태초에 계셨던 말씀으로 지으신 세상에서
말씀 속에 있는 생명이 찾아온 자는
그 말씀이 응하는 진짜 현실을 보게 하십니다.
독생자를 보내신 사랑
우리가 하나님을 사랑한 것이 아니라
오직 하나님이 우리를 사랑하신 그 사랑,
우리가 아직 죄인 되었을 때
그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로
확증하신 그 사랑이 진짜 현실입니다.
그 사랑이 함께 하시는 한,
우리에겐 기다릴 그날이 있고,
기다릴 그분이 있고,
기다릴 이유가 있어
모든 것을 참고, 모든 것을 이기며, 모든 것을 바라며,
모든 것에 죽을 수 있습니다.
행하시는 분은 주님의 '사랑'이기에.